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现代包装设计理念是什么

1、功能性。现代包装设计的功用外延包含物质功用、精力功用和审美功用。因而简练、明快的造型与装饰形成了包装规划的干流。2、市场性。现代包装设计具有无声推销员的效果，包装的销售功用促进了包装务必从经济、实用等方面考虑，一方面要通过其设计产品的附加值，另一方面必要通过其设计满足人们物质及精神方面的需要。3、展示性。从购物者的视点来看，所看到的只是由各种产品制成的实在图画，可以通过规划在实际的货架上的放置并用其他产品围起来来完成此目的（为了取得最佳效果，请在每个产品上运用几行和几列）。4、人性化。现代包装设计有必要适应产品的贮藏、运送、展销以及消费者的携带与使用等。为此，在产品包装设计时必需要重点突出包装的形状与质料美、对比与协调美、节奏与韵律美，力求到达盒型结构功用完全、外型精巧，从而习气出产、出售乃至运用。5、环保性。环保包装已经成为大多数国家的设计趋势。在生态环保潮流下，只要不污染环境、不损害人体健康的产品包装设计才可能成为顾客的选择。特别是在食品包装方面，更应当注重绿色包装。6、美观性。现代包装设计还应当具有相当的美观性。包装是直接美化产品的一门艺术。包装精巧、艺术欣赏价值高的产品更简单从大堆产品中跳动出来，给人以美的享受，从而赢得顾客的喜欢。

最新的平面设计风格有哪些？

最新的平面设计风格有哪些？主要有以下几种：1.极简化风以信息内容为优先的去风格化设计。当今是信息爆炸的时代，如何减少干扰，让信息有效传达给用户正是极简化设计所推崇的：加大字号，拉大层级对比，增加留白，减少颜色以及不必要的装饰等方式越来越多的被运用到设计中。简而言之，极简化平面设计风格是围绕信息内容本身而呈现，为用户打造直观的视觉体验。2.“性冷淡”风去繁求简，彰显“极简”与“克制”。极简平面设计风格颜色上以黑白灰等自然色为主，形式避繁就简，不会出现任何扎眼和哗众取宠的设计，强调朴素不奢华。“极简”、“朴素”、“高冷文艺”、“留白”，这些都是极简艺术风的典型特征。3.赛博朋克故障风赛博朋克又称数字朋克、赛伯朋克，这类设计风格往往以蓝紫的暗冷色调为主，搭配霓虹光感的对比色，用错位，拉伸，扭曲等故障感图形体现电子科技的未来感。人工智能，VR，AR这些当今热议的主题，让赛博故障风格开始流行于各个领域。4.蒸汽波镭射虹彩渐变风蒸汽波于2010年初在分享网站随处可见，随后便出现了蒸汽波平面设计风格。这类风格的图片包含了80年代的元素，宣扬对复古文化，怀旧文物，以及对消费资本主义和流行文化的技术，上世纪80年代嬉皮士文化的批评和讽刺。在科技成为热点话题后，设计配色也受到影响。镭射/激光作为科技感的视觉产物，呈现出光彩陆离的渐变美感，使人有种穿越时光隧道来到异次元的梦幻感。由于镭射材质在光下变换莫测的炫彩感，让其在印刷，服装等行业上都有着巨大的发挥空间，这种充满未来感的视觉体验深受当下年轻人的青睐。5.现代中国风这类风格是建立在中国传统文化的基础上，根据现代审美设计的，其中蕴含大量中国元素并适应全球流行趋势的艺术形式。6. 孟菲斯风格故意打破配色规律，色彩上选择明快、彩度高的明亮色调，拥有颜色的多种可能性，使用格子、波浪、黑色字体等元素，在构图上强调几何结构，打破横平竖直的线条。7. 超写实风格超级写实主义设计风格更多地关注细节和对象。利用微妙的元素来创造实际上不存在或者人眼不能看到的现实幻觉，或视觉错觉的扩展，在视觉上呈现极高的色彩分辨率。8. 波普风格波普平面设计风格在20世纪50年代中期诞生于英国，又称“新写实主义”，它反对一切虚无主义思想，通过夸张的、视觉感强的表现形式，搭配强烈夸张的颜色，呈现一种实实在在的写实主义，最主要的表现形式就是图形。9. 立体主义风格以多角度来描写对象物，将其置于同一个画面之中，以此来表达其最完整的形象。在画面上将一切物体形象破坏，再加以主观的拼凑组合，以“立体地”表现出物体的不同侧面，即在平面上表现出二度和三度空间的平面设计风格。10. 欧普艺术指利用视觉上的错视感所绘制而成的绘画艺术，采用如“黑白”或者“彩色”几何形状的复杂排列、对比、交错或重叠等手法造成各种形状和色彩，有节奏的或变化不定的活动感，给人以视觉错乱的感觉。

中国传统的风水吉祥物有哪些？

1、泰山石敢当泰山石敢当是国务院首批公布的非物质文化遗产，2006年6月被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。古时候有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢当”就是其中之一。旧俗中，凡家住屋门对桥梁、巷口或道路要冲，就在墙外立一小石碑，把刻有“泰山石敢当”五字的石碑（三尺三寸高），立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上，可镇压一切不祥邪煞，在民间甚为流行。2、桃木山海镇山海镇是风水镇宅、辟邪化煞、招财纳福，转凶化吉之镇宅宝物；是《鲁班书》中所记载的实用阳宅风水镇物之一。风水上赋予山海镇弥补缺角，镇宅化煞，平定气场格局，转凶化吉之功效。是为风水镇宅法器属类中的代表物属。山海镇跟八卦镜、石敢当、兽狮牌、瓦将军、天官赐福等风水法器类似，都属于风水上的治煞工具。《绘图鲁班经》中记载着对抗路冲、天斩煞、反弓煞、白虎煞以及住宅缺角的两大法宝。即为：山海镇和石敢当。但由于石敢当往往体积重量较大（常见的差不多有三尺三寸高），而且用作时须深埋门前，比较费时费力。因而山海镇就成了现代住家简易常用的镇宅纳福风水吉祥物的不二选择。3、石狮子中国人历来把石狮子视为吉祥之物，在中国众多的园林名胜中，各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫，辟邪攘灾。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。比如说北京故宫的石狮，在这简称为“北京狮”；北京狮的造型一般尊严而又大气，它是皇权的象征。北京狮是皇家守卫门户确保皇宫安宁的瑞兽，皇家认为狮子不但可以避邪，还可带来祥瑞之气。北京狮为雌雄一对。狮头饰鬃髦，颈悬响铃，肌肉发达，气势雄伟。雌狮前左脚下有一幼狮仰卧作嬉戏状，雄狮前右脚抚踩一绣球。底座有繁缛精致的卷叶纹。故宫石狮已成为所有传统狮子造型中的典范。4、桃木一善牌一善牌是风水吉祥物的一种，具有冲煞和消恶的作用。一善牌悬挂于大门中央，可化解对面不良的风水形煞；如化壁刀煞，路冲煞，檐角冲煞，枯树怪树等。一善牌木板的长宽要符合鲁班尺的吉利尺寸。用作之时木板上要先画一个框，再写“一善”二字。钉的时候吉日最宜四月初八。钉钉用作的时候旁边要有个人看的懂这个，并且旁边人要说“一善能消百恶”。这个时候钉的主人也说一句“一善能消百恶”即可。《鲁班书》中介绍：一善牌需在四月初八辰时钉钉，遇到过往行人，需要借人话语：“一善能消百恶”。也可以提前邀请亲友来观礼，等到良辰吉时，亲口说出：“一善能消百恶”即可。5、风水大象在风水学上山主人丁，水主财。吸水即聚财，大象乃吸水聚财之祥物。门为财口，窗为财眼，象鼻子摆放对门或对窗均为招财之势；加之大象性情驯良，有和谐顺祥之意。一般居家风水讲究“宅后有山，才有靠山”，可以摆放大象以作靠山，一助宅运安稳，家人平安事业顺利，仕途发达。此外因为大象擅长长鼻吸水闻名，凡居家门窗见海，水池，河流等水者，均称之为明堂聚水，所以，安置大象在家中，小财大财均为已所纳，象之禀性驯良善于吸水，水为财，放在家中聚财和吉祥如意，财福齐临，放在客厅旺位（财位）全家人受惠，安置生意场所，办公室，居家书房助旺运势，提升事业财运，得贵人助，凝聚向心力，加强坐方力量，事业巩固，钱财源源不绝，财库饱满丰厚。6、貔貅貔貅属聚财神兽，是一种凶悍的瑞兽，有入无出，主伺招财，稳揽各方财物。貔貅在风水上有镇宅辟邪的作用。将已开光加持的貔貅安放在家中，可催旺自家的家宅运势，令家运转好，好运加强，祛邪避煞，有镇宅之功效，可作为镇宅守护神使用，以保合家平安。此外，貔貅自古以来就作为一种风水吉祥物存在，古谓之：“辟邪”“天禄”。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪、招财的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。其不仅对正财有帮助，还可以助力自身的偏财运势，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的，可招财聚宝，神通特异。7、铜公鸡铜公鸡是一种常用的吉利宝物，其作用是专门用来抑制蜈蚣煞和化解桃花煞的。鸡清早司晨，是勤奋的典型代表，所以有着旺事业、旺财运的作用。鸡的谐音是吉，所以鸡还具有吉利的意思。将铜鸡摆件放在家中，有着招财纳宝、聚四方之财源的作用。此物尤利于以口为职业特长的专业人士，如律师，销售人员，娱乐文艺界等。有助于主人工作上得心应手，可助旺个人的气场和事业运。若用来防备桃花煞，可将之放在配偶的衣橱内，选择纯铜，玉石，水晶等天然材质的吉利公鸡，可加强其化煞才能。8、龙头龟龙头龟被尊称神灵之精，明于吉凶。它主招贵人相助，在写字台上摆放龙头龟，可在工作上获得贵人的搀扶，得到上司的赏识，把龙头龟放摆放室内犯冲煞的方位，以化解煞气，祈富家人平安长寿。龙头龟的外型为龙头龟身，相传为龙生九子之一，具龙与龟两种灵兽用之特质，相传是龙和龟图腾的结合。龙在神话中一种是福气的象征，乌龟是长寿的代表，它们的结合寓意着富贵长寿，一般在风水学上用的比较多。龙应用于风水上有招贵人、制白虎(小人)及生旺财运的功另龟具长寿、祥和和化煞的作用。9、麒麟麒麟是一种瑞兽，可在家中摆放，起到镇灾辟邪，增祥添旺丁健康的作用。麒麟是古代传说中的仁兽、瑞兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，与凤、龟、龙共称为“四灵”。主太平、长寿，是风水祥兽之王，能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官，是家居风水中镇宅化煞、转祸为祥的灵兽。麒麟是仁义之兽，是祥瑞降临、圣贤出生、天下太平之兆，麒麟对有孝道积善的人特殊照应。麒麟常被利用做辟邪挡煞，化解三煞，会转好运，劫难减轻，化解白虎及流年凶星的效用。麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，求子，旺文等，各方面都可以使用。10、升官印官印是指人们随身佩带用以表明身份的印章，其内容包括官印，私印和吉语格言印等。官印和私印的内容一般是当时的职官名称或人名，在社会交往中充当信物和凭证；吉语格言印一般都是一些吉祥的语词，其内容或是祈求自己能够升官发财，吉祥如意；或是祈求自己能够健康长寿等。其中也有一些印文是带有座右铭和警诫性质的箴言。古时的官员，都会有一个玉印作为身份的代表，官级越高，其官印的质地越纯越美，皇帝所用的叫玉玺，是大权在握一统江山的象征，升官印美玉或天然水品雕刻而成，摆放案头或书柜里，以辅助步步高升官运亨通。11、金蟾金蟾为旺财瑞兽之一，古时认为得之可致富。寓意财源兴旺，幸福美好。金蟾长有三只腿，与普通的四腿蟾蜍不同，它是会吐金钱的神兽，传说她底本为妖，后被刘海仙人收服，从此乐于辅助贫民庶民，后来成为旺财瑞兽之一。摆放金蟾有助于催旺财气，助生意胜利，财源广进，是居家开店宜选的旺财吉祥物。金蟾的形象丰满，身上嵌满了金钱珠宝，脚下踩着元宝，很是富有财气。古语有云：“家有金蟾，财运绵绵”。金蟾不仅仅是可以招财，回到古时候，还有一种说法就是，用'蟾宫折桂”来比喻考取进士，传说中月宫住着三条腿的蟾蜍，蟾宫即“月宫”，于是，又带上一层“锦绣前程”的意思了。12、葫芦葫芦谐音“福禄”，具有福禄的谐音象征，自古以来就被当作招财纳福的吉祥物；据说在家里悬挂葫芦，能够带来好财运、居家平安健康。民间有“厝内一粒瓠，家内才会富”的说法，意思就是家家户户至少必须摆放一个葫芦，才能够招财致富，可见葫芦是居家必备的开运吉祥物。风水经典《雪心赋》云：“葫芦山现，术数医流。”意指见到山形如葫芦的地方，主出术数或医术特别高明的术数家和名医。自古以来，从事医生、占卜、风水、算命或看相职业的人都喜欢在家中或办公室中挂个葫芦，来催旺自己的事业。正如古诗云：“墙头梁上画葫芦，九流三教用工夫，凡住人家皆异术，医卜星相往来多。”这说明葫芦具有开运，化煞和保健康的作用。因葫芦果实里面有很多种子，所以葫芦还被视为繁衍生育、多子多孙的吉祥物。在神话故事里，葫芦始终与仙人和英豪为伴，被觉得是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。13、龙凤呈祥“龙凤呈祥”象征高贵华丽，祥瑞喜庆；组合的龙凤呈祥图案寓意为尊贵饶富。在中国传统的吉祥图案中，“龙凤呈祥”是很好看的一种。在画面上，龙、凤各居一半，龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙，周围瑞云朵朵，一派祥和之气。龙有喜水、好飞、通天、善变、灵犀、祥瑞、避祸、示威等神性。凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、寓情等神性。神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便“龙飞凤舞”“龙凤呈祥”了。龙和凤都是传说、想象中的动物，不仅形象生动、优美，而且被赋予了许多神奇的色彩。龙能降雨，寓意丰收，又象征皇权；凤凰风姿绰约形象高贵，是人们心目中吉祥幸福的化身。出旧时龙袍凤冠是皇家威严的象征，今日成为民间的崇尚，陈列玉龙于室内可以辟邪去煞，保家平安，还可助事业稳步发展，防小人作乱。尤其合适立志走仕途发展的人士摆放。14、文昌塔一般的文昌塔为九层或十三层，摆放在文昌位，可令人思维发达，尤其是对于文职人员，可助事业提高，功成名就，对与小孩读书也辅助很大，助其收敛心神，文思大发，成就突飞猛进，古人非常注重文昌，在许多城市设有文昌塔。在众多的塔中，文昌塔非常的有名，被视为功成名就的象征。文昌塔又称文风塔、文峰塔、文笔塔，融合了佛道两家的文化，是现今最常用的风水法器。对于学子来说，在家中正确的位置摆放文昌塔，有利于头脑清晰，思维敏捷，学习成绩突飞猛进，考试名列前茅。对于文人来说，将文昌塔摆放在书桌左手边，能思如涌泉，提高工作效率，利于升职加薪。对于普通人来说，可以把文昌塔作为自己的靠山，能催旺贵人运，使得事业进步，同时还能起到镇宅化煞、防范小人的作用。15、马到功成马到功成是风水中常用的吉祥摆件。马到功成在家居风水中，一般用来开财，马本身可以代表财富，素有“马奔财乡，发如猛虎”的说法；有时也用来求变，马是流动的，动则生变，所以对升迁、调动、出国等都有一定的催促作用。马有着强健不息的气数，在风水学上将马视为封官晋爵的吉兽。所以对于风水马的运用得当就相当重要。由于马本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数，所以摆设风水马让人有振作奋发的作为。马到功成在摆放的时候需要注意，马头要朝里摆放。如果马头朝向窗外，则成为脱缰野马，超出主人的控制范围，也不会把成功带到主人的身边。16、文武财神财神爷毫无疑问是我们中国人非常重视的神祗之一。从古至今中国人都对金钱有着美好的向往，而古时候的人们把金钱视为上天的赐予，于是就有了掌管金钱的财神爷，几乎每家每户都会供奉财神爷，尤其是经商之家，有了财神爷的庇护，可以向财神爷祈求家庭富足，这也表达了中国人民对美好生活的向往。旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同，却都各有财发。财神有文财神和武财神之区分，文财神有比干、范蠡和李诡祖，武财神有关羽、柴荣和赵公明。求财莫忘财神爷文财神和武财神的摆放要求不同。文财神送财，武财神迎财。一般居家住宅宜摆放文财神，面向屋内；而办公生意场合宜摆放武财神，面向大门。17、八卦镜八卦镜在风水学上应用很广，其功能为挡煞、化煞、收煞以及斗煞。八卦镜是挡煞和反气用的，通常只对付外煞。所以八卦镜只适宜朝外摆放。如果朝内摆放，则必然造成屋内气场不稳，影响整个屋宅宅气的提升。八卦镜在选择时，要针对运用，常见的八卦镜有三种，分为凹镜、凸镜、阴阳镜。凹镜在风水中有吸纳财富的寓意，可生旺聚财，凸镜为镇宅化煞之用；阴阳镜为化解煞气，转换气场之用。吉祥物表现了人类与生俱来趋吉避凶的本性，撇除迷信的成分，我们可尝试细味由追求吉祥而衍生的动人故事和艺术成就。吉祥物往往反映了民族文化的特性。要生活，必需先求存，而逢祥瑞，求吉利亦是人之常情。没有人会希望事物朝着不利于自己的方向发展，自古以来人们总希望避除灾祸，过上称心满意的生活，于是根植于各民族文化的吉祥物乃应运而生，反映人类与生俱来的追求吉祥、向往幸福的心态。从对种种事物都讲求好彩头以及各样异彩纷繁而历史悠久的吉祥物，我们可知中国人相当重视吉祥的观念，这种对生活的翼盼并多寄托于现实生活之中，基于这种执着于现世的态度，追求生命的长久、和谐的人际关系以及安康的生活均成了中国民间吉祥物永恒的主题。